我活了30年!從來沒有任何的宗教信仰,俗稱:[鐵齒]的人!!我的原生家庭,都是虔誠的道教信仰,從小跟家人拿香拜拜,說真的!我始終無法得到任何感動,我也不知道我在拜什麼?
你問我心裡有平安? 我的回答是肯定的[無感]
我在尋找內心的避難所,沒想到今年2016新年期間,我的一位基督徒姊妹,
無意間跟我分享一段經文,
馬太福音5:5 [溫柔的人有福了,因為他們必承受地土]
於是,我產生感動.翌日,我想到洗衣店老闆娘(現在的小組長)我開始跟他們小組聚會,並開始參加一連串的內心操練課程!
祝福亞當這一段美麗的開始!委身教會,讓自己成為更棒的人.近期會找時間在受洗一遍.
#台中旌旗教會
以下是經文的解釋
溫柔是稀罕的美德,它珍珠更寶貴，比鑽石更奇特，是照耀在地上一切光芒的總匯。一個人內裡所蘊藏溫柔的品質，使他在被抬舉具有能力後，仍保持溫遜和的風度，好像太陽光，撫育人的心靈，但不會傷害人。
對[溫柔]誤解
1.溫柔不是指[軟弱無力]
2.溫柔與[見風轉舵,左右逢源,投機取巧]的態度毫不相干
3.溫柔不是指[敷衍塞責,馬馬虎虎]的態度
4.溫柔也不是指天生心地善良的[好好先生]
一、 溫柔的人的特點:
1.不炫耀 不居功
主耶穌說:[我心裡柔和謙卑......]
溫柔與謙卑是[孿生子] 耶穌是最好的榜樣
這個世代的潮流是[推銷自己][宣傳自己][高抬自己][肯定自己]
但耶穌的腳蹤是[不競爭][不喧嚷]
「祂本有神的形像，卻不以自己與神 同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」（腓立比書 2:6-8）
2.靈裡安息知足
耶穌說;[你們當負我的軛,學我的樣式,這樣你們心裡就必得享安息.](太福音11:29)
一個溫柔的人裡面有安息，因此不焦躁。 「你當等候耶和華，遵守祂的道，祂就抬舉你， 使你承受地土。」（詩篇37:34）
3.鼓勵軟弱者
[弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來.](加拉太書6:1a)
對於軟弱的人,我們不是去定罪 責罵,令他洩氣,或自甘墮落,而是要用神的恩典與慈愛來挽回他.
4.包容異己者
一個溫柔的人，可以接納持不同意見者。
「我保羅……見面的時候是謙 卑的，……勇敢的，如今親自 藉著基督的溫柔和平勸你們」 （林後10:1）。
保羅面對他們時，「口是張開 的，心是寬宏的」（林後 6:11）。
哥林多教會最令保羅痛心，但 他對他們說：「愛是凡事包容……」（林前13:7）。
在處理哥林多教會問題上，保 羅成為「溫柔」最好的註腳。
5.接納批評者
我們可以一無遮攔地向神坦承自己的罪惡 與敗壞。
若這些話是從別人嘴裡說出，我 們就會受不了。
在別人對我們有所指正與 批評時，我們很容易想為自己辯護。•
批評有兩類：一類是對的批評；一類是錯的批評，懷著惡意，或捏造的。但一 個溫柔的人懂得如何接受別人的批評。
大衛因押沙龍叛亂從耶路撒冷逃出時，遇 到示每。示每咒詛他，大衛默然接受（撒 母耳記下16:8）。
著名佈道家慕迪，有一次 講道結束，一位姊妹對他 說：「你講的道是抄襲別 人的。」慕迪很謙卑地對 她說：「姊妹，你最了解 我，請你為我禱告。」
6.容讓利己者
溫柔的人願意容讓自私的人佔便宜。 「為什麼不情願受欺呢？為什麼不情願吃虧呢？」
亞伯拉罕讓羅得,選擇肥沃的約但河平原作畜牧地，羅得卻沒有為亞伯拉罕著想 （創世記13:5- 12）。
以撒的僕人兩次先挖到井，但是基拉耳人說，這是他們 先挖到的。這兩口 井以撒給它們取名叫「埃色」（相爭）、「西提拿」（為敵），第三次沒有人來爭，以撒為該井取名「利河伯」（寬闊）。 （創世記26:18- 25）
7.饒恕敵對者
「要愛你的仇敵，為那逼迫你們的禱告。」（馬太福音5:44）
耶穌進入耶路撒冷時，「是溫柔的，又騎著驢」（馬太福音21:5）。
他被釘在十字架上，「像羊被牽到宰殺之地，又像羊羔在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。」（使徒行傳8:32）
主耶穌說：「父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」（路加福音23:34）
二、如何成為溫柔的人
「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂…… 溫柔、節制」（加拉太書5:22-23）
摩西在埃及的王宮長大，他的個性相當剛烈。但他被神帶領到曠野四十年，看管最溫柔的動物── 羊。後來神又把頑梗的以色列人交給他，來訓練 他。經過這許多年的培養，後來「摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人」 （民12:3）。
啟示錄中，耶穌以被殺的羔羊之形貌，顯現在天使天軍和聖民面前；這是「溫柔」最好的註腳
三、溫柔之人得到祝福
「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音5:5）
一個溫柔的人必定知足，不會驕傲，因此神現在就可以把各樣的祝福賜給他。 •
保羅見證：「似乎一無所有，卻是樣樣 都有。」（林後6:10）。「但我樣樣都有，並且有餘。」（腓4:18）
這句話也可以指著將來。 「豈不知聖徒要審判世界麼？……豈不知我們要審判天使麼？」
「所以無論誰都不可拿人誇口，因為萬有全是你們的，或保羅，或亞波羅，或磯法，或世界，或生，或死，或現今的事，或將來的事，全是你們的。」（林前3:21, 22）
• 溫柔的人不會因為溫柔的人不會因為神的賞賜而墮落，神的賞賜而墮落，也不會把賞賜據為己有，，所以他可以承受無限的祝福。
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